Wise Man Dünyası

  Sahtekâr Nedir? S ahtekârlık çoğu zaman başkasını kandırmak olarak tanımlanır. Oysa sahtekârlığın asıl başladığı yer, insanın kendine söylediği ilk yalandır . Kendi korkularını, zaaflarını, arzularını inkâr eden insan; zamanla başkalarına karşı da sahte bir kimlik inşa eder. Sahtekâr, her zaman dolandırıcı değildir. Bazen iyi görünmeye çalışan biridir. Bazen güçlü görünmek zorunda hisseden. Bazen de sevilmek için kendini gizleyen… Sahtekârlık, ahlaki bir etiket olmaktan önce varoluşsal bir kaçıştır . İnsan Neden Sahtekâr Olur? İnsan sahtekâr olur çünkü: Olduğu hâliyle kabul edilmeyeceğine inanır Gerçek benliğiyle yüzleşmekten korkar Kaybetmekten, dışlanmaktan, zayıf görünmekten çekinir Toplum, çoğu zaman dürüstlüğü değil; uyumu ödüllendirir. İnsan da bu uyumun bedelini kendinden vererek öder. Zamanla rol yapar, maskeler takar, doğru olmayan bir hayatı “normal” diye yaşamaya başlar. En tehlikeli sahtekârlık da burada başlar: İnsan, oynadığı role inanmaya başlar. Sah...

  Ayasofya:  İnancın, İktidarın ve Sessiz Hafızanın Yapısı Tarihsel Gerçeklik: Ne Zaman, Kim Tarafından, Ne Amaçla? Ayasofya , MS 537 yılında Bizans İmparatoru I. Justinianus tarafından inşa ettirildi. Yapının temel amacı yalnızca bir ibadet mekânı oluşturmak değildi; Hristiyanlığın ve Bizans İmparatorluğu’nun yeryüzündeki mutlak gücünü görünür kılmaktı. Ayasofya, mimari olarak insanın Tanrı karşısındaki küçüklüğünü değil; Tanrı adına konuşan iktidarın büyüklüğünü temsil ediyordu. Kubbesiyle gökyüzünü, devasa iç hacmiyle sonsuzluğu çağrıştıran bu yapı; bir inanç merkezinden çok, inanç ile iktidarın birleştiği bir sahne olarak tasarlandı. Justinianus’un “Seni geçtim Süleyman” sözü, Ayasofya’nın yalnızca dini değil, siyasi bir meydan okuma olduğunu da açıkça gösterir. Burada tarihsel gerçek nettir: Ayasofya, saf bir mabet olarak değil; kutsallık üzerinden güç üretmek amacıyla inşa edildi. Amacı Dışında Kullanım: Ne Değişti, Neden Değişti? Ayasofya’nın tarihi, sabit bir kim...